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  PLEGARIA EUCARISTICA - LA INCENSACIÓN  
 

La Plegaria Eucarística se puede usar con sus Prefacios propios y correspondietes intercesiones, juntamente con los formularios de las Misas por diversas necesidades que no tienen prefacios propios.

* El Prefacio de la Iglesia en camino hacia la unidad con su intercesión es conveniente usarlo con los Fomularios de las misas, por ejemplo, por la Iglesia, por el Papa, por el Obispos, por la elección del Obispo, por el Concilio o por el Sínodo o por los Sacerdotes, por el propio Sacerdote, por los ministros de la Iglesia, en una reunión espiritual o pastoral.

* El Prefacio, Dios guía a su Iglesia, conduciéndola por el camino de la salvación y la intercesión respectiva, conviene usarlo con los formularios de las Misas, por ejemplo, por la Iglesia, por las vocaciones a las sagradas Órdenes, por los religiosos, por las vocaciones religiosas, por los laicos, para dar gracias a Dios, por la familia, por los familiares y amigos para pedir la caridad.

* El Prefacio, Jesús nuestro camino hacia el Padre su intercesión conviene a los formularios de las Misas, por ejemplo por la Evangelización de los pueblos, por los cristianos perseguidos, por la Patria, por los que gobiernan, por la reunión de los gobernantes de la nación, por el progreso de los pueblos, al comienzo del año civil.

* El Prefacio, Jesús pasó haciendo el bien con su intercesión, es conveniente usarlo con las Misas, por ejemplo, en tiempo de hambre, por los prófugos y exiliados, por los cautivos, por los encarcelados, por los enfermos, por los moribundos. En cualquier necesidad, por los que nos afligen, para pedir la gracia de una buena muerte.

LA INCENSACIÓN

El incienso tiene gran significado religioso por el hecho de esparcir humo y aroma. En varios pasajes de la Biblia, el uso de incienso es una forma de oración, de alabanza: ‘Sea mi oración como incienso ante Ti’ (Salmo 141,2; Apocalipsis 8,3). En Éxodo 30,34-38 se encuentra una buena receta para lograr un incienso aromático. Leer también "Ceremonial de los Obispos" n.85

Algunas Normas:

  • En la Misa estacional del Obispo se usa el incienso en los siguientes momentos:

  • Durante la procesión de Entrada

  • Al iniciar la Eucaristía, para incensar el Altar.

  • Para la procesión y proclamación del Evangelio.

  • En la preparación de los dones, para incensar, para incensar el Altar, la Cruz, al Obispo, a los celebrantes y al pueblo.

  • En el momento de mostrar el Pan consagrado y el Cáliz, después de la consagración.

  • También se usa el incienso en cualquier forma de misa:

  • Durante la procesión de Entrada.

  • Al comienzo de la Eucaristía, para incensar el Altar.

  • Para la procesión y la proclamación del Evangelio.

  • En el rito de Ofrendas, para incensar las ofrendas, el Altar, el Sacerdote y el pueblo.

  • En la ostentación del Pan consagrado y del Cáliz después de la consagración.

El Sacerdote coloca el incienso en el turíbulo y lo bendice con un signo de la cruz, sin decir nada. La incensación del ALTAR se hace de este modo:

  • Si el Altar está separado de la pared, el Sacerdote lo inciensa dándole enteramente la vuelta.

  • Si el Altar no está separado de la pared, el Sacerdote, mientras pasa, inciensa primero la pared derecha, luego la pared izquierda del Altar.

  • Si la Cruz está sobre el Altar o junto a él, se inciensa antes que el mismo altar. Si está detrás del Altar, el Sacerdote la incensará cuando pase ante ella.

  • El incienso se emplea de ordinario, en las procesiones de la presentación del Señor, el Domingo de Ramos, de la Misa en la Cena del Señor, de la Vigilia Pascual, en la Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo, en la Solemne traslación de las reliquias, y en general en las procesiones que se hacen con solemnidad.

  • Con tres movimientos dobles se inciensa: el Santísimo Sacramento, la reliquia de la Santa Cruz y las imágenes del Señor expuestas solemnemente, también la ofrendas, la Cruz del Altar, el Libro de los Evangelios, el Cirio Pascual, el Obispo o Presbítero que preside, la Autoridad Civil que por oficio está presente en la celebración, el Pueblo, el coro, el cuerpo del difunto.

  • Con dos movimientos dobles se inciensa: las reliquias e imágenes de los santos expuestos para pública veneración. El Santísimo Sacramento se inciensa de rodillas.

  • El Diácono inciensa a todos los celebrantes al mismo tiempo. Luego, se inciensa al pueblo desde el sitio más conveniente.

Para otras normas, leer: Ceremonial de los Obispos, nn. 84-98; OGMR, nn.235-236; Nueva instrucción del Misal Romano, n 276

  
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